阴宅风水

阴宅形法与理气并重，五层流程排凶存吉，荐向、荐课、荐坐线。

基础设定（全页共用，改后自动联动）

按八步实勘：1 觅龙、2 察砂、3 观水、4 点穴、5 立向、6 定线、7 配仙命、8 择日。先看龙砂水穴，坐向与仙命可后填；点起盘后看第 5 至 8 步与综合判定。公墓、骨灰、树葬、海葬先看第一层现代葬式与公墓选位，不套寻龙点穴。

仙命出生年

坐山

向首

安葬流年

罗盘实测坐度

所在地（用于磁偏角折算，不选则按古法直读磁北）

省份

城市

区县

经度（可选）

纬度（可选）

磁偏角（东正西负）

▾☳1 觅龙（审来龙之势）太祖少祖父母山过峡束气龙势八格

峦头纲要：龙（龙穴砂水向以龙为首）

要素	纲要	断
龙	太祖山巍峨起祖，少祖山剥换秀丽，父母山束气过峡、入首丰肥；起伏有势、迎送护卫周密为真龙，硬直臃肿、无起伏变化为死龙。	龙真穴的，富贵绵长

龙势八格（升降顺逆生死强弱）

格	形	断
生龙	星辰起伏，枝脚活动，气势生机	吉，主生旺福气
死龙	直硬呆板，无起伏变易	凶，不可立穴
强龙	奔走势力，其来如火枝脚撑拏	吉，力量雄盛
弱龙	懒缓瘦弱，峰峦柔袤无骨	凶，福力浅薄
顺龙	枝脚顺出，抱穴如辑眭	吉，护卫有情
逆龙	枝脚逆趋，回顾反背	凶，背离无情
进龙	由低至高，节节增高，循序渐进	最吉，主进益发福
退龙	由高至低，步步后退	凶，主退败

龙势八格出《葬经》析义诸本（《地理人子须知》通行归纳）：察龙先观起伏过峡之势，八格由枝脚顺逆、高低进退定之；格吉再论穴砂水向。入首龙一节另须与后文相配：第 5 步立向按入首龙定三合配局，第 8 步择日以入首龙为补龙之的（补龙扶山相主三纲），故本步所察入首丰肥与否，直接影响后两步结论。

来龙自检（判定来龙真假）

觅龙为阴宅第一关：《葬书》曰“葬乘生气”，生气随龙而行，龙不真则穴虚，纵理气无差亦无所用。登山先寻太祖、少祖、父母三山，再审过峡束气与入首丰肥，末观枝脚顺逆与高低进退（龙势八格）。龙真而后可论砂、水、穴、向。

现代葬式与公墓选位

公墓、陵园、骨灰存放、树葬、海葬与迁坟修坟，形法原则与古法相通，取舍以实地与法规为先。

▾☶2 察砂（审砂之护）玄武朱雀龙虎砂法纲领四贵禽曜

峦头纲要：砂（护卫与朝案）

要素	纲要	断
砂	龙虎砂环抱护卫、高低相称，案山端凝、朝山拱揖，官鬼禽曜齐备为贵；缺漏高压反窜为凶。	砂明水秀，护卫有情

砂法纲领（贵砂与凶砂）

类	砂名	形位与主应
四贵（催官）	官、鬼、禽、曜	官星（案山背后拖出）、鬼星（穴后拖撑）、禽星（水口中石、洲）、曜星（龙虎肘外尖利）：四贵齐备，主大贵
吉砂	文笔、库柜、旗鼓、天马、印笏、诰轴	文笔利科名（忌臃肿）、库柜主财库、旗鼓主威权、天马主贵速、印笏诰轴主功名
凶砂	探头、掀裙、舞袖、断头、捧诰反背、刺面	探头主盗贼之应、掀裙舞袖主淫、断头砂主凶死、反背砂主背离、刺面砂主刑伤
水口砂	华表、罗星、北辰、狮象	水口关锁之贵砂：华表镇门、罗星塞口、北辰主大贵（极贵之地方见）、狮象把门

砂法以向我者为有情、背我者为无情总断：环抱开面、朝揖拜伏为吉；反背斜飞、高压逼窜、破碎尖射为凶。四贵禽曜贵在得位不宜多，一二贵砂有力已足。四兽之位随坐向而转：坐后为玄武（靠山）、向首前为朱雀（案朝）、左为青龙、右为白虎，故勘验前须先定坐向（见页顶基础设定）。青龙宜蜿蜒环抱，白虎宜驯俯低伏，忌青龙短缩、白虎昂头。

砂法自检（玄武、朱雀、龙虎三兽）

砂为穴之护卫，藏风之要：无砂则风吹气散，砂凶则反受其害。三兽之中，玄武主坐后依托（忌昂首拒尸），朱雀主堂前照应（忌反背斜飞），龙虎主左右环抱（忌缺漏高压）。三者以玄武、龙虎为重，朱雀次之。

房份（长房、二房、三房）

左青龙主长房，右白虎主三房，前朱雀主二房，后玄武为各房根基；分法各派不同，本站取左长右幼前二一法。

青龙（左砂）

白虎（右砂）

▾☵3 观水（审水之城）水口关锁五城水形界水止气

峦头纲要：水（来去与关锁）

要素	纲要	断
水	来水屈曲弯环（金城环抱为上），去水之玄回顾，水口关锁紧固；直冲急泻、斜飞反跳为凶。	山管人丁水管财

五城水形（穴前水势之形辨）

水城	形	断
金城水	弯环如带，环抱穴前（抱身水）	最吉，主富贵绵长，屈曲有情为上
木城水	直急冲射，如箭如枪	凶，直冲穴前主凶祸（宜砂拦截改向）
水城水	徊环曲折，如玄如曲（玄字水）	吉，聪明文秀，与金城并美
火城水	尖斜反走，破碎欹斜	大凶，主火灾刑伤、离乡败绝
土城水	方正横平，平田铺展	平吉，主稳健，须近身有情

五城水形（《人子须知》《雪心赋》通行归纳）就穴前明堂水势之形而论，与第 6 步定线的三合水法（方位理气）互参：形吉位吉为全美，形凶虽位吉亦减福。水以向论，收生旺之水、避冲射之煞，向首一改则收水方位随之而变（见页顶基础设定）。

水法自检（水口与界水）

观水二事：一观水口（去水关锁主内气不泄，一泻千里则财丁难聚），二观界水（界水止气、绕抱不过穴为合度，割脚淋头则反主凶祸）。《葬书》曰“界水则止”，界水为生气止聚之处，故界水吉凶直接决定穴之真假，与第 4 步点穴互参。

▾☷4 点穴（定穴场之的）穴星四格窝钳乳突明堂土色五不葬

峦头纲要：穴与明堂（点穴之的）

要素	纲要	断
穴	窝、钳、乳、突四格为穴之常形，葬口分明、毡唇铺褥；粗硬臃肿峻急皆非真穴。	穴情真的，乘气而葬
明堂	团聚平正、洁净宽畅，容水聚气；倾泻破碎、狭逼污塞为凶。	明堂容万马，富贵甲天下

穴星四格与葬法（窝钳乳突）

穴格	形征	葬法	忌
窝穴（开口）	穴星开口如臼，两掬弯抱，窝内平坦	葬窝：插于窝之正中，就阴吸阳	窝须圆净，忌倾泻斜嵌、窝内有水
钳穴（开脚）	穴星双脚叉开如钳，钳中藏聚	葬钳：乳头相对，避短直长，缓处受针	钳忌直长漏气，钳口交刃（两脚直硬如剪刀）
乳穴（吐舌）	穴星吐出乳突，两臂环抱	葬乳：拦唇倚伏，就阳吸阴	乳忌粗硬峻急，无两臂拦抱则风吹气散
突穴（起突）	平中突起如泡，微有灵光	葬突：乘突就温，贴身开朗	突忌孤露无水缠绕，突大则非

四格为穴之常形（《葬书》窝钳乳突，杨公九星穴法通行归纳）：窝钳属阳宜浅葬，乳突属阴宜深葬；深浅以葬口晕为准，不可拘泥尺寸。

葬地之忌（《葬书》五不葬与十不葬歌）：避凶第一关

出处	所忌	义
童山	草木不生之山	气以生和，童山无气不可葬
断山	凿断崩陷之山	气因势来，山断则气绝
石山	岩石锢结、土石不润之山	气因土行，石多则气不行
过山	形势奔去不止之山	气以势止，势去过山无情
独山	孤露无护从之山	气以龙会，独山无从则气散
十不葬歌	粗顽块石、急水滩头、沟源绝境、孤独山头、神前庙后、左右休囚、山冈缭乱、风水悲愁、坐下低小、龙虎尖头	民间通书常引，与《葬书》五不葬相表里

《葬书》 “山之不可葬者五：气以生和而童山不可葬也，气因势来而断山不可葬也，气因土行而石山不可葬也，气以势止而过山不可葬也，气以龙会而独山不可葬也。童断石过独，生新凶而消已福。”掘金井验土：土细坚油润、五色俱备者贵；砂砾枯燥、黑湿臭秽者非地。龙穴砂水之哲理总纲别见蔡元定《发微论》（生死衡量：论龙穴生气之体）；天星理气赖布衣《催官篇》以二十八宿天星度数论催官贵向，属天星派立向，本页立向取玄空与三合两法，天星法另立小节作佐参，其贵向义理亦暗合于禄马贵人方推算（见第 5 步、第 7 步）。

穴场自检（判定这块地是否可用）

五不葬为实地硬凶，不在自检表内勾选：登山先核童、断、石、过、独五项（见上表），犯任一即弃地另寻，其凶非分数所能权衡。

阴宅以形法为体、理气为用：先察龙穴砂水之情，后施立向收水之法。《葬书》曰“气乘风则散，界水则止”“葬乘生气”，穴场须藏风聚气，来龙起伏有势、砂水环抱有情、明堂平正团聚，方为生气所聚；粗顽破碎、倾泻冲射皆非吉壤。形法四步（觅龙、察砂、观水、点穴）为理气诸步成立之前提，龙穴不真，纵理气无差亦无所用。

▾☰5 立向（选吉向）法脉主线玄空飞星盘天星立向二十四山坐山立极

本层坐向（与基础设定同源，改此处全页联动）

坐山

向首

实测坐度

流年

峦头纲要：向（以向收堂气）

要素	纲要	断
向	以向收堂气：收生旺之水、避冲射之煞，接立向诸法（玄空、三合、分金）定一线。	向为造化之枢纽

法脉主线与大利坐向

立向法脉主线

玄空飞星盘（山向盘）

天星立向（催官贵向与宿度五行）

二十四山坐山立极

穿山透地格龙（七十二龙、六十龙）

墓碑与立碑

碑向随坟向，碑文从实，碑体与坟相称；立碑择日，先安碑座后竖碑。

▾☴6 定线（避煞收水定针）三合水法八煞黄泉桃花二十八宿分金

本层坐向（与基础设定同源，改此处全页联动）

坐山

向首

实测坐度

流年

三合水法（长生十二宫）

八煞、黄泉、桃花水（煞方核对）

分金合仙命总表（本山五线，首选行即系统荐线）

定线为形法理气交会之末节：坐向既定，须以罗盘实度落线。三合水法论向上十二长生以收水，八煞黄泉桃花论煞方以避凶，二十八宿分金论线位吉凶以定针。三者同看，取吉线立之；实测坐度落龟甲火坑线者断不可用，须移线重测。本层分数即由“实测坐度所落线位”与“本山可用吉线”两项合成。

▾☱7 配仙命（避冲命）仙命配山禄马贵人避冲命

本层坐向（与基础设定同源，改此处全页联动）

坐山

向首

实测坐度

流年

仙命配山（配山合局、禄马贵人方）

配仙命为“人”之一节：仙命出生年（页顶基础设定）定年干支，与坐山双山支论三合、六合、比旺、刑害；再以禄马贵人所到之山为吉方。仙命正冲坐山为典籍断不可用之项，遇冲须另选坐山，此为本步唯一否决。

▾☲8 择日（避煞取吉课）真太岁大利月分事避忌成课择吉（分数单独计算）

本步为阴宅用事择日，与本站择日排盘页同源。本页在择日通用避忌之上，另加安葬专忌（安葬大利月、补龙扶山相主、分事避忌）与本页上下文三项（仙命、坐山向首、入首龙）。择日分单独计算，不与前七步位置分混算：位置已定而日期未得吉，只须改日，不必弃地；反之亦然。

真太岁方位（安葬流年避忌）

祭主出生年

安葬大利月（先择月，后择日）

安葬择日避忌（分事核对：破土、安葬、立碑）

用事（分事各择）

日期

下葬时辰（选填）

祭主出生年

补龙扶山相主（造命三纲）

入首龙（选填，按罗盘二十四山格定）

成课择吉（期限内候选日课评分排序）

坐山

向首

入首龙（不填按坐山代论）

仙命出生年

祭主出生年

用事时辰

起始日期

结束日期

▾综合判定（地、向、人、时合参）位置分与择日分互不否决，合参定最终取舍

两分制：位置分由第 1 至 7 步（觅龙、察砂、观水、点穴、立向、定线、配仙命）合参而成，判“这块地、这个向、这个人”是否可用；择日分由第 8 步独立评定，只判“这个日子”是否可用。二者互不否决：位置已定而日期未吉，改日即可；日期虽吉而位置有硬伤，另寻地即可。最终分由位置分与择日分合参（地为体、时为用）。分项评分的每一层都可在下方表中点击层名跳回该步修改。

阴宅综合罗经盘（一盘合参定线四要）

参考入口：房份　现代葬式　墓碑

风水为传统环境选择之学，各流派结论常不一致。阴宅涉及丧葬事宜，各地礼俗不同，实际择地安葬须结合实地形势与当地礼俗，不宜以方位吉凶代断。